Poesia Condivisa n.11: “Poesie per un no ”, Roberto Rossi Testa

Cara Anna Maria,
Gentile Annamaria,
innanzitutto grazie ad entrambe.
Quanto all’invito di dire “un po’ del mio cammino e del mio laboratorio”,
sarò lietissimo di rispondere alle domande che eventualmente mi verranno poste.
Con un saluto,
Roberto

Insieme alla contentezza nell’apprendere la notizia, desidero segnalare qui anche la raccolta di Roberto Rossi Testa “Stanze della mia sposa” (Hellas 1987), che, a 25 anni di distanza dalla pubblicazione, conserva intatte ricchezza e profondità. A completamento della breve nota introduttiva a “Poesie per un no”, mi permetto di riportare due paragrafi dalla presentazione alla raccolta, che scrissi per “Poetarum Silva” nel 2010:
“Roberto Rossi Testa raccoglie il testimone che Rainer Maria Rilke porge nelle sue Lettere a un giovane poeta, laddove Rilke consiglia al giovane Franz Xaver Kappus, nella lettera del 17 febbraio 1903: “Gehen Sie in sich”. L’invito di Rilke è stato tradotto con l’espressione “Guardi dentro di sé”, ma proprio di un cammino si tratta, ché il verbo gehen significa ‘andare’; una traduzione più aderente al testo originale, del quale fa tesoro la poesia di Rossi Testa, sarebbe dunque “Si inoltri dentro di sé”. Come raccomanda l’autore stesso nella nota al volume Poesie per un no – nota che previene, nel duplice significato di anticipazione e prevenzione, letture superficiali e categorizzazioni sbrigative – è opportuno astenersi da “facili accuse di ‘ombelichismo’ . L’ombelico è un affollato canale che può mettere in comunicazione esseri e mondi diversi, è ciò che i nativi americani chiamavano nierika e i fisici contemporanei chiamano worm hole; ed è una soglia, esattamente come le stelle in astronomia spirituale. Soltanto il nostro atteggiamento complessivo lo fa diventare un buco della serratura o una porta regale”.
Sempre nella nota si rivela la genesi dell’opera: “proprio da un verso de Il corno magico del fanciullo captato al volo alle sei di mattina a Radio3 quest’opera è stata d’un tratto concepita”. Non sembra affatto casuale, allora, che proprio nei versi di uno dei due autori – mi riferisco a Clemens Brentano, che insieme ad Achim von Arnim si lanciò nell’impresa – della celeberrima raccolta, tappa fondamentale della Spätromantik tedesca, si colgano affinità profonde, anche nella scelta di immagini e termini . “Solitario” e “solo” sono infatti due concetti dominanti e distinti anche nelle poesie di Brentano (si leggano Tu, 25 agosto 1817 e Soffiano i venti della sera), la sabbia è anche in Brentano (Sono passato per il deserto) costante presenza e inevitabile sbarramento, ostacolo alla prosecuzione del cammino.

Tutto il giorno a lisciarsi: che altro fare?
Prova i vestiti, le scarpe, fai la doccia,
Passa la piastra sui capelli, moscia
Non puoi mostrarti, occorre galoppare!

“Guarda il plateau: va bene?” “Rimediare
Adesso devi a uno sbrego…” “…quella floscia
Cloche sopra la frangia aggiusta…” “Roscia
Come mi vedi?” “Lascia andare!

Te vedo e nun te vedo!” “Le befane
Sono arrivate? Stasera allora l’orgia
Andrà alla grande: a Lui piace lo strame!”.

“Ma vada al diavolo, fa’ che presto muoia!”
“Quello non molla più, tutte le grane
Adesso stanno a noi, e Lui che stronfia!”

(francesca farina)

Condivido appieno le parole usate da Annamaria, Liliana e Anna Maria per la poesia di Roberto. Una scrittura, la sua, che sa esprimere, con leggerezza di dettato (non casuale la scelta metrica) e bonaria ironia, sentimento del presente e sentimento metafisico, senza venire meno, mi sembra, ad un dialogo con la letteratura di ogni tempo.
Un caro saluto a Roberto e a voi tutte.
Giovanni Nuscis

Questi bellissimi settenari sono come gradini “affermativi” dove il poeta saltella a salire, a scendere, in diagonale, “avanti indietro e dentro”, come un “bambino” che dopo ogni spostamento osservi brevemente cosa sia cambiato intorno e dentro di lui. Sono nette eppure sfumatissime “affermazioninegazioni”, in perfetto equilibrio tra dire e tacere. Il pelo dell’acqua, i morti che “miagolano” come gatti o pallottole… ondose saette di precisione e nette sfumature di indefinito. Grande padronanza,, grandi contenuti e limiti felicemente sfondati tra scorcio privato e condizione universale. Sinceri complimenti da Paolo B.

Mi è sfuggito di ringraziare Liliana Zinetti, che saluto con affetto.

Gentile Annamaria,
quanto alla tua prima questione, l’ho già posta io stesso dandovi risposta nell’autopostfazione al libro, di cui pertanto riporto il relativo passo:
“Che cosa significa “Poesie per un no”? Quel “per” è causale o finale, cioè queste sono poesie che nascono dallo sconforto e dal dispetto causati da un diniego o al fine di provocarlo? Si consideri in proposito che non NO dà adito a piagnistei e defilamenti assai più comodi da sostenere della libertà/responsabilità che accollano certi sospirati ma terribili SI’ “.
Insomma, nella postfazione do un’indicazione credo abbastanza chiara ma lascio la porta aperta ad altro ed altri, cosa che ritengo di poter fare anche qui.
Aggiungo soltanto che l’azzardo di introdurre la parola NO nel titolo è consapevole; si fosse trattato di un romanzo le leggi del mercato non me l’avrebbero permesso; trattandosi invece di poesia, inesistente dal punto di vista commerciale, ho potuto godere di maggiore libertà.
Quanto alla seconda questione, mi ha già inappuntabilmente preceduto Anna Maria. Aggiungo soltanto che in piena coscienza ne approvo sia il metodo, che il risultato conseguito. Il particolare di un quadro, se è un particolare significativo come in questo caso, è una messa in valore del quadro stesso e non una sua contraffazione o mistificazione, specie se l’originale è noto e facilmente raggiungibile e confrontabile.
Grazie ancora, a te ed agli altri intervenuti, e il saluto più cordiale,
Roberto

E grazie ancora, cara Annamaria.
Colgo l’occasione per altri due ringraziamenti:
a Giovanni Nuscis, per aver voluto definire “bonaria” la mia ironia (quanta fatica, per schiarire i miei umori atrabiliari!), e
a Paolo Borzi, per il parallelo fra la scrittura e certi giochi infantili.
In proposito mi piace ricordare l’inizio di un mio vecchio poemetto, chhe incolllo qui sotto:
“Un gioco da bambini
un vecchissimo gioco:
premer ritmicamente
le mani sugli orecchi
facendo sì che il mondo
penetri a intermittenza,
e le parole, rotte,
malintese e straniate
sistematicamente,
discendano più a fondo:
ed a lungo fermentino,
giù, nel silenzio, a lungo,
per poi tornare su
e traboccare intorno”.

Ancora cordiali saluti,
Roberto

Il titolo, molto bello, ha una compostezza orientale, e così l’andamento, non metrico intendiamoci, ma di “compostezza”, di lieve e ironica osservazione e immersione nel reale.
(sono senz’altro “condizionata” dalla poesia del pescatore, che è, fra queste qui presentate, la mia preferita).
Avverto diversi richiami, o forse voglio avvertirli , declinati cmq in modo molto personale. Dicevo, voglio avvertirli, qui per es. in “sciocchina” avverto Orazio, soprattutto l’amata Ode 1, 9.

Complimenti dunque e grazie ad Anna Maria Curci per la presentazione.
Un caro saluto
margherita

è difficile, di questi tempi, avere spiriti oraziani.
Per quanto riguarda il titolo e la sua osservazione, ahimé non conosco gli abecedari di scrittura, però, siccome ho appena citato qualche giorno fa la sua bella traduzione dei Songs di Blake, allora riporto da ” Il matrimonio del cielo e dell’inferno”:
“La ragione per cui Milton scrisse con tanto impaccio quando scrisse degli Angeli e di Dio, e liberamente quando scrisse dei Diavoli e dell’Inferno, è che egli fu un vero Poeta, e dalla parte del Diavolo senza saperlo”.
Come vede se la forma negativa è (da evitarsi) come il diavolo…

Di nuovo, saluto.

Bello avere qui questa attenzione , questi spunti di riflessione preziosi.
Ringrazio anch’io chi da qui è passato e si è soffermato su questa poesia condivisa. Poesie per un no è un libro affermativo. Prima di tutto, della necessità di essere letto. Leggendolo si ha la conferma del valore comunicazionale della poesia, quando essa è tale, dono che costruisce altra identità a partire dall’identità dell’autore. un saluto a tutti ,
annamaria